Τα προβλήματα της Ρωσίας ξεπερνούν τον Πούτιν

Τα προβλήματα της Ρωσίας ξεπερνούν τον Πούτιν

5 Απριλίου, 2022 0 By admin

ΕΝΑsa Ουκρανός ιστορικός, έχω πολλές επαφές με ιστορικούς στη Ρωσία, γιατί οι ιστορίες των χωρών μας είναι αλληλένδετες. Γνωρίζω επίσης πολλούς Αυστριακούς, Αμερικανούς, Ισραηλινούς, Γερμανούς, Πολωνούς και άλλους ιστορικούς που μελετούν την ιστορία μας. Από την αρχή του πολέμου, μου έγραφαν, ρωτούσαν αν η οικογένειά μου και οι μαθητές μου ήταν ασφαλείς και πρόσφεραν βοήθεια.

Τώρα μάντεψε: πόσοι από αυτούς που με προσέγγισαν ήταν Ρώσοι;

Στην πραγματικότητα, μόνο δύο – ένα παντρεμένο ζευγάρι, που έφυγε από τη Ρωσία πολύ πριν ξεκινήσει ο πόλεμος καθώς αντιμετώπιζαν τον κίνδυνο να χαρακτηριστούν «πράκτορες ξένης επιρροής».

Έχω έναν φίλο καθηγητή θεωρητικής φυσικής. Το ίδιο ακριβώς συνέβη και σε αυτόν: από την αρχή του πολέμου, οι μόνοι Ρώσοι συνάδελφοι που τον προσέγγισαν ήταν αυτοί που έφυγαν από τη Ρωσία.

Καταλαβαίνω ότι η ιστορία έχει να κάνει με την πολιτική. Δεδομένου ότι ο πόλεμος είναι η συνέχεια της πολιτικής με άλλα μέσα, οι συνάδελφοί μου ιστορικοί στη Ρωσία μπορεί να με θεωρήσουν εχθρό τους. Η θεωρητική φυσική, όμως, δεν έχει καμία σχέση με την πολιτική.

Υπάρχει κάτι στη ρωσική κουλτούρα σήμερα που κάνει τους περισσότερους Ρώσους -ακόμη και ανθρώπους με υψηλή μόρφωση- ανίκανους για απλές εκδηλώσεις ανθρώπινης αλληλεγγύης.

Σε μια πρόσφατη συνέντευξη στην ουκρανική τηλεόραση, ο Βίκτορ Σεντέροβιτς, Ρώσος επικριτής του Πούτιν που διέφυγε στο Ισραήλ, μας προέτρεψε να μην κρίνουμε όλους τους Ρώσους πολύ σκληρά, καθώς δεν είναι παρά όμηροι. Και δεν είναι σωστό να κατηγορούμε ομήρους.

Εάν αυτό είναι αλήθεια, είναι μόνο εν μέρει έτσι. Η όλη αλήθεια είναι ότι οι Ρώσοι παραδόθηκαν και έγιναν όμηροι οικειοθελώς. Πριν έρθει ο Πούτιν στην εξουσία το 2000, δημοσκοπήσεις στη Ρωσία έδειξε ότι οι περισσότεροι Ρώσοι ήταν έτοιμοι να ανταλλάξουν την ελευθερία με την τάξη, ήταν ανοιχτά εχθρικοί προς τη Δύση και ονειρευόντουσαν ένα ισχυρό χέρι – κυρίως μια στρατιωτική δύναμη που θα ήταν σεβαστή και θα φοβόταν ο κόσμος.

Με άλλα λόγια, πίσω από τον πραγματικό Βλαντιμίρ Πούτιν στέκεται ο συλλογικός Πούτιν του ρωσικού λαού. Επιπλέον, ο Πούτιν δεν είναι απλώς συλλογικός – είναι επαναλαμβανόμενος. Τα τελευταία διακόσια χρόνια, η Ρωσία έχει περάσει από αρκετές περιόδους απελευθέρωσης. Κάθε μια από αυτές τις περιόδους ακολουθήθηκε από μια άλλη καταστολής. Αρκεί να πούμε ότι ο Πούτιν ήρθε στην εξουσία μετά τις μεταρρυθμίσεις του Γκορμπατσόφ και του Γέλτσιν.

Οι ιστορικοί αποκαλούν αυτό το φαινόμενο ρωσικό εκκρεμές. Λόγω των ταλαντεύσεών της, η Ρωσία δεν κατάφερε ποτέ να σχηματίσει μια κοινωνία πολιτών. Οι Ρώσοι παραμένουν σε μεγάλο βαθμό μια κοινότητα θεμάτων με χαμηλή δημόσια εμπιστοσύνη και αλληλεγγύη. Αν αυτά τους λείπουν όταν πρόκειται για τις δικές τους σχέσεις, γιατί να δείξουν αλληλεγγύη με τους γείτονές τους;

Διαβάστε περισσότερα: Τι θα χρειαστεί για να κερδίσει η Ουκρανία τον πόλεμο

Το παρελθόν και το παρόν των Ουκρανών τους δίνουν μια ιδιαίτερη εικόνα της ρωσικής ιστορίας. Ακόμη και σε περιόδους εκδημοκρατισμού, η άποψη της ρωσικής αρχής για το ουκρανικό ζήτημα δεν ήταν φιλική. Η ουκρανική γλώσσα απαγορεύτηκε επίσημα δύο φορές κατά τη διάρκεια των φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων του Αλέξανδρου Β’. Ο Γκορμπατσόφ ισχυρίστηκε ότι οι ίδιοι οι Ουκρανοί δεν ήθελαν τα παιδιά τους να μάθουν Ουκρανικά.

Οι Ρώσοι αντιπολιτευόμενοι πιστεύουν ότι η ουσία της Ρωσίας δεν βρίσκεται στους «ανεγκέφαλους ηγέτες» της, αλλά στον Μπουλγκάκοφ, την Αχμάτοβα, τον Μάντελσταμ, τον Μπρόντσκι και άλλες ιδιοφυΐες του ρωσικού πολιτισμού. Η κληρονομιά τους είναι αιώνια και κατά κάποιο τρόπο είναι η πραγματική Ρωσία.

Μπορεί να είναι έτσι. Απλώς δεν έχει μεγάλη διαφορά για τους Ουκρανούς, όχι τότε και κυρίως όχι σήμερα. Πολλά από τα λαμπρότερα μυαλά της Ρωσίας φαίνεται να υποφέρουν επίσης από ένα ουκρανικό σύμπλεγμα.

Τα παραδείγματα πολλά. Εδώ είναι το πιο πρόσφατο: ένα ποίημα του Joseph Brodsky, του νομπελίστα, που γράφτηκε με την ευκαιρία της ανακήρυξης της ανεξαρτησίας της Ουκρανίας το 1991:

Ο Θεός να αναπαύσει καλά [Ukrainian] Κοζάκοι, χέτμαν και φρουροί γκουλάγκ!

Αλλά σημάδεψε: όταν έρθει η σειρά σου να σε σύρουν στα νεκροταφεία,

Θα ψιθυρίσεις και θα σφυρίζεις, το στρώμα του κρεβατιού σου να σπρώχνει,

Όχι μαλακίες του Σεφτσένκο, αλλά ποιητικές γραμμές από τον Πούσκιν

(μετάφραση Sergey Armeyskov· Taras Shevchenko (1814 – 1861) και Aleksandr Pushkin (1799 – 1837), ήταν, αντίστοιχα, οι μεγαλύτεροι εθνικοί ποιητές της Ουκρανίας και της Ρωσίας)

Μπορώ απλώς να δω τους κατοίκους της Μαριούπολης να ψιθυρίζουν τις γραμμές του Πούσκιν ενώ πέθαιναν κάτω από τους ρωσικούς βομβαρδισμούς!

Στο επίκεντρο αυτής της στάσης απέναντι στους Ουκρανούς βρίσκεται η αίσθηση του «πόσο υπέροχο είναι να είσαι Ρώσος». Στο μυαλό πολλών Ρώσων, η Ρωσία δεν είναι απλώς μια άλλη χώρα. Είναι μια χώρα με μια μεγάλη αποστολή—δηλαδή, να σώσει τον κόσμο από τη διαφθορική επιρροή της κακομαθημένης Δύσης. Για αυτόν τον λόγο, όλα τα πράγματα στη Ρωσία πρέπει να είναι υπέροχα: η επικράτειά της, ο στρατός της, ακόμη και η γλώσσα της πρέπει να είναι (όπως το έθεσε μια Ρωσική ιδιοφυΐα) «μεγάλα και δυνατά». Τα γειτονικά έθνη που απορρίπτουν αυτή τη μεγάλη αποστολή είναι, στην καλύτερη περίπτωση, ανόητα παιδιά που έχουν ανάγκη από εκπαίδευση, στη χειρότερη, απατεώνες και προδότες που πρέπει να αποδεκατιστούν, να απελαθούν κ.λπ. Και στις δύο περιπτώσεις, δεν μπορούν να αφεθούν στην τύχη τους για να τακτοποιήσουν τη δική τους ευτυχία.

Φαίνεται ότι θαμμένο βαθιά πίσω από τη ρωσική μεγαλομανία είναι ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας. Οι Ρώσοι δεν μπορούν να καταλάβουν πώς, αφού βγήκαν νικητές επί του Ναπολέοντα και του Χίτλερ, ζουν τώρα χειρότερα από τους Γάλλους και τους Γερμανούς. Παρόμοια με τον μύθο του Αισώπου για την αλεπού και τα σταφύλια, η συνεχής αποτυχία «να προλάβουν και να ξεπεράσουν τη Δύση» ωθεί πολλούς να συμπεράνουν ότι «η Δύση» δεν είναι για αυτούς. Η Ρωσία δεν είναι χώρα, αλλά ένας ξεχωριστός Πολιτισμός, στον οποίο δεν ισχύουν οι «δυτικοί κανόνες». Κατά συνέπεια, πολλοί Ρώσοι είναι έτοιμοι να υποστούν οι ίδιοι στερήσεις ή να προκαλέσουν ίσα βάσανα στους γείτονές τους, εάν αυτό αποδείξει το μεγαλείο της Ρωσίας στον κόσμο.

Διαβάστε περισσότερα: Οι Ουκρανοί κατηγορούν τους Ρώσους για την εισβολή

Παρ’ όλη τη συζήτηση για τη μυστηριώδη ρωσική ψυχή, η αλήθεια είναι αρκετά απλή. Οι Ρώσοι μπορούν να πολεμήσουν καλά (αν και ο σημερινός τους πόλεμος θέτει ακόμη και αυτό σε σοβαρή αμφισβήτηση). Μπορεί να επιτύχουν βραχυπρόθεσμες οικονομικές ανακαλύψεις ως μέρος του όψιμου αυτοκρατορικού ή σταλινικού εκσυγχρονισμού. Ωστόσο, δεν κατάφεραν ποτέ να πραγματοποιήσουν έναν πολιτικό εκσυγχρονισμό, δηλαδή να περιορίσουν την κεντρική εξουσία, να χωρίσουν εκκλησία και κράτος, να δημιουργήσουν ανεξάρτητα δικαστήρια, να εξασφαλίσουν εγγυήσεις για την αντιπολίτευση, να προστατεύσουν τους πολίτες από τη βία.

Το ρωσικό ζήτημα δεν είναι καθόλου εξαιρετικό. Είναι παράλληλη με γερμανικά, πολωνικά, εβραϊκά και άλλα ζητήματα της ευρωπαϊκής πολιτικής. Όλα έχουν λυθεί, συχνά με αιματηρές συγκρούσεις και ανείπωτα βάσανα. Αλλά στο τέλος αυτά τα έθνη κατάφεραν να δημιουργήσουν τις δικές τους χώρες με λειτουργική δημοκρατία και με σχετική οικονομική ευημερία. Τώρα είναι η σειρά των Ουκρανών. Μετά από τριάντα χρόνια περιπλάνησης σε κύκλους, εξαντλημένοι από τη διαφθορά των ελίτ τους, είναι τόσο κοντά όσο ποτέ στην ολοκλήρωση του πολιτικού εκσυγχρονισμού της χώρας τους. Δεν επιθυμούν να είναι μέρος μιας παθητικής κοινότητας με αυταπάτες μεγαλείου – παλεύουν για το δικαίωμά τους να ζουν σε μια κανονική κοινωνία.

Απλώς, όπως μας λέει η περίπτωση του Σχεδίου Μάρσαλ, ακόμη και η μεταπολεμική Ευρώπη, με τις μακροχρόνιες δημοκρατικές της παραδόσεις, δυσκολεύτηκε να αντιμετωπίσει τα προβλήματά της. Καμία χώρα δεν μπορεί να «κάνει την εργασία της» χωρίς εξωτερική βοήθεια.

Η Ουκρανία, επίσης, αξίζει ένα Σχέδιο Μάρσαλ και, ελπίζουμε, θα αποκτήσει ένα. Αλλά μια επιτυχής επίλυση του ουκρανικού ζητήματος θα λύσει και το ρωσικό; Ακόμη και όταν η Ρωσία χάσει έναν πόλεμο και ο Πούτιν παραιτηθεί ή πεθάνει, τι θα σταματήσει το ρωσικό εκκρεμές από το να κινηθεί ξανά προς την αντίθετη κατεύθυνση, μετά από μια άλλη φιλελευθεροποίηση.

Κατά την ταπεινή μου γνώμη, το ρωσικό ζήτημα μπορεί να επιλυθεί αντικατοπτρίζοντας τα σχέδια του Πούτιν για την Ουκρανία. Απαίτησε «απενζικοποίηση» της Ουκρανίας – λοιπόν, η Ρωσία θα πρέπει να υποβληθεί σε «απρωσοποίηση». Δηλαδή, πρέπει να εγκαταλείψει τις φιλοδοξίες της να γίνει «Μεγάλη Ρωσία» και να γίνει μια κανονική χώρα. Αλλά πάνω από όλα η Ρωσία πρέπει να κάνει αυτό που κάνουν οι Ουκρανοί: να πραγματοποιήσει πολιτικές μεταρρυθμίσεις, μετά τις οποίες δεν είναι δυνατός ο Πούτιν, ατομικός, συλλογικός ή επαναλαμβανόμενος. Η Ρωσία θα έπρεπε να το κάνει από μόνη της — αλλά με εξωτερική υποστήριξη, ή ακόμη και εξωτερική επίβλεψη, με αντάλλαγμα την άρση των κυρώσεων.

Εάν αυτοί που ζητούν κατανόηση της Ρωσίας το θέλουν πραγματικά αυτό, θα πρέπει να κοιτάξουν πέρα ​​από τις επιφανειακές εντυπώσεις. Το ρωσικό ζήτημα είναι βαθιά ριζωμένο στο παρελθόν. Επομένως, απαιτεί στρατηγικές λύσεις, όχι τακτικές. Διαφορετικά, κινδυνεύουμε να προσφέρουμε μεγάλο κακό όχι μόνο στη Ρωσία και τους γείτονές της, αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο.

Περισσότερες ιστορίες που πρέπει να διαβάσετε από το TIME


Επικοινωνήστε μαζί μας στο letters@time.com.